文/王海晨
在清泉张学良故居的负责人曾这样评价这位东北少帅和爱国将军：“一个铁汉柔情的英雄，在这里度过了13年幽禁生活。他是被蒋介石冰冻的英雄。”这句话中蕴含着对张学良命运的一种深刻反思。
“冰冻的英雄”，这个称呼颇具哲理。张学良，既是一位被历史冷冻的人，也是一位仍然活跃于历史舞台上的英雄。一旦春风得意，他依旧能够影响世事。然而，他等待这一天五十五年，直到高龄九十多岁时，他仍然坚信自己终有一日会被需要。
张学良在清泉，一名来自四季分明东北的铁汉，在南方无雪之地如何生存？一位风流少帅，在深谷中又如何维持热血与心跳？他的神经在面对寒枪和监视眼中的压力下，又是如何保持不动？
这些问题，在今天光秃秃的地基上，只能感受到一些可能，但无法找到答案。古语云：“礼失求诸野”，那么对于缺失的事物，我们该向谁寻求？
赵一荻与当地高山族妇女合影，是他生命中的一个片段。在这里，我们可以听到一种声音，那是来自原住民们的声音，他们讲述了一段关于张学良初来清泉时的情景。当时，当地泰雅族山民以狩猎为生，而张学良则每天下午放风，每次放风后都有宪兵护驾。但随着时间的推移，宪兵们也逐渐成为他们玩麻将、输赢互换的一部分，最终，被收买成了保护者。
从80个厨师的大帅府走出来的小帅，从麾下30万大军的大将军，这些身份似乎都只是过去。而现在，他只能购买野菜和山猪山羊度日，每天仅能靠“放风”见阳光，并由荷枪实弹守卫陪伴。这是一个怎样的转变呢？
一个被历史遗忘的人，却又是一个不能忘记历史的人。这就是张学良，我想，这也是我们今天要探讨的问题——即使身处偏远之地，即使身陷囹圄之中，也能保持自己的尊严与希望吗？
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