文/王海晨
在清泉的张学良故居，一位曾任该地负责人的老人这样评价这位东北少帅和爱国将军：“一个铁汉柔情，13年幽禁生活中的英雄，在蒋介石冰冻之下。”他是“冰冻的英雄”，但同时也是活着的英雄。春天一来，冰雪融化，他或许还能再次风起云涌。但遗憾的是，他在等待了55年，直到90多岁高龄仍未见到那日子。
张学良，在那个四季分明的东北，却在南国被冷冻。他的热血，在狭小而寒冷的地方如何保持跳动？他的神经，在与枪声和监视眼中相遇，又是如何麻木？
这些疑问，只能在这个光秃秃的遗址上感受到，但无法找到答案。古语有云，“礼失求诸野”，但张学良的事缺却找不到解答。
赵一荻与当地高山族妇女合影，那些照片记录下的笑容，是对困境的一种应对；徐庆全与今日居民全景，也是一种对过去生活方式记忆的留存。
一位原住民、发明“冰冻英雄”话语的人，讲述了一段故事，或许能为寻找答案提供线索。他说，当时泰雅族山民以狩猎和采集为生，而张学良每天下午4点放风，每次都伴随着宪兵护驾。在大山里，即便想找个落脚之处也不易，“放风”只能沿着当地人踩出的路走。
后来，他开始邀请队长带两个宪兵打麻将，从此士兵们也被他收买了。这让他能够跟原住民上山打猎、烤肉吃。“乐天知命和与世无争”，这是他从原住民那里学会的一种态度。而我们，这个地方救了他。
一个曾拥有80厨师的小帅府少帅，现在只能向山民买野菜、买猪羊度日。一位曾指挥30多万大军的上将军，现在只能靠“放风”见阳光，与荷枪实弹守卫同行。这是一个怎样的转变？
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