文/王海晨
在清泉张学良故居的负责人曾这样评价这位东北少帅和爱国将军：“一个铁汉柔情的英雄，在这里度过了13年幽禁生活，他被蒋介石冰冻，但仍是活着的英雄，一旦春风得意，他还会再次叱咤风云。”然而，直到他90多岁高龄，还在等待那一天，期待着两岸需要他的时候。
张学良如何在南国被冰冻，却依然保持着铁汉的坚韧？他又是如何在狭小而寒冷的空间中维持热血沸腾的心跳？面对监视和枪声，他是否也学会了麻木？
这些问题只能在这个光秃秃的遗址上留下一些感受，但无法得到明确答案。古语有云：“礼失求诸野”，那么我们应该向何处寻找？
一位当地居民，张传枝，讲述了一段关于张学良与泰雅族山民相处时期的小故事。他说，当时山民以狩猎和采集为生，而张学良每天下午4点“放风”，带着宪兵走动。在当地人的帮助下，他们开始打麻将，宪兵输赢都有所规矩。慢慢地，宪兵们也被收买了，只要跟随少帅去上山打猎、烤肉吃，就能获得补贴。
从家里有80个厨师的大帅府走出来的人，现在只好向山民购买野菜、山猪；从麾下30多万大军的大营里走出来的人，现在只能靠“放风”度日，与荷枪实弹守卫并肩而行。
这是一个奇妙的情景，是不是让人怀疑历史真的如同记忆中的那样寂静无声？赵一荻与当地高山族妇女合影，如今那些照片中的人物已不复存在，但他们留下的故事却依然可以激发我们的思考。徐庆全(右四)和今日当地居民全景（王海晨摄），这些图片背后隐藏着多少真实的情感和历史细节呢？
古代诗人云：“事缺求诸民”，或许对于寻找答案，我们应该更加深入探究这个世界，更好理解那个时代。而现在，当我们站在这个清泉的地方，看见那些原住民与外来者的交融，也许能够找到更多关于这位“冰冻英雄”的故事。
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